Общение с литераторами на этот раз проходило в режиме «вопрос-ответ». Так, сразу после молитвы поэт Александр Барсаев поинтересовался мнением батюшки об асфа-поэзии (стихи на асфальте), а именно о том, можно ли ходить по словам?
– Как говорил основатель мужского монастыря в Андреевке схиархимандрит Серафим (Томин, †2013), не нужно доходить до фанатизма, – заметил отец Варнава. – Но, в то же время, не стоит смущать людей. То есть одно дело, когда на асфальте пишут стихи о явлениях природы, и совсем другое, когда в строках упоминается имя Господа и Божией Матери. Вот последнее меня бы сильно смутило. И, думаю, не только меня!
Литераторов и гостей Дома литераторов интересовали также вопросы воспитания детей в наше непростое время разгула интернет- и ювенальных технологий. По словам игумена Варнавы, есть только два способа воздействия на подрастающее поколение: личный пример и молитва за детей.
Во время встречи была также поднята тема церковного раскола, которая так или иначе перерастает в развитие сект. Это можно наблюдать как на примере Реформации, что привело к образованию многих протестантских течений, так и на примере реформ Патриарха Никона, который православные люди в России не могут преодолеть по сию пору.
Именно по этому поводу высказал своё мнение известный прозаик Пётр Краснов. Он привёл пример двух населённых пунктов в Шарлыкском районе, где проживают старообрядцы, которые, на фоне падения общего жизненного уровня населения России, смогли создать своего рода оазис экономического благополучия. Отец Варнава заметил по этому поводу, что в странах протестантизма люди также живут лучше, чем в России. Однако для православного человека в первую очередь важно спасения души, в том числе через мученичество. И если в Русской Православной Церкви со времён раскола появилось множество святых, в том числе Серафим Саровский, то в Русской Старообрядческой Церкви этого не наблюдается.
В целом литераторы беседовали со священником более двух часов. Уже в поздний час они договорились встреться вновь 16 февраля.