Вторник, 26 ноября 2019 16:55

Лев Толстой и Ноосфера

Автор
Оцените материал
(0 голосов)

Понимая, насколько обширна сформулированная так тема, хочу остановиться лишь на некоторых информационных аспектах её.

Нынешнее расширение её, Ноосферы (как трактуют этот термин В.Вернадский, П.Тейяр де Шарден и другие мыслители), скорее всего можно определить как «катастрофический рост» или даже «взрыв». Он является и количественным – «взрыв», и одновременно качественным – «катастрофическим», причём весь негативный смысл этого определения не кажется мне в отношении нашей современности таким уж преувеличенным. Сверхмассовый, можно сказать, выход в информационное пространство (которое является весьма значимой, если не определяющей частью Ноосферы) «низовых» пользователей Интернета создал совершенно новую, небывалую в истории человечества социокультурную ситуацию. В таком случае тютчевское «мысль изречённая есть ложь» парадоксальным образом говорит нам о том, что всякое фиксированное в слове, сформулированное высказывание\месседж можно с разной степенью условности считать если не ложью от незнания истины, то мыслью недодуманной, как самое малое, незавершённой, а зачастую и преднамеренным, а то и злостным обманом, ложью. А вот последнее в истории человечества настолько распространено и употребляемо, что уместней вообще говорить об антропосфере, техносфере или социосфере, нежели о термине, в составе которого «noos» – разум. И нередко сам человек задаётся вопросом: где здесь, в современной ситуации, не то что высокий разум, а элементарный здравый смысл.
В ход пошла в последние десятилетия намеренная ложь уже такого размаха, масштаба, перед которым, скажем, провокационный «поджог рейхстага» в начале тридцатых или такой же провокационный Тонкинский инцидент покажутся подростковым хулиганством, причём скоро разоблачённым перед мировой общественностью. А потому позвольте привести два «технических», так сказать, примера этой феноменальной, попирающей все мыслимые пределы лжи – с некоторыми, техническими же, подробностями.
Первый, окончательно развязавший руки политиканской верхушке Соединённых Штатов для разбоя на международной арене, – «теракт» 11.09.2001 года с подрывом-сносом трёх зданий ВТЦ, причём в здание ВТЦ-7 никакого самолётного тарана не было, как и в стену Пентагона. А между тем в ВТЦ якобы погибло более 3000 граждан США, и одно дело, как квалифицировать этот стопроцентный технологический снос зданий с людьми в них; с этим, впрочем, пусть разбираются в самой Америке. Но назвать и навязывать всему миру эту топорно сделанную собственными спецслужбами чудовищную диверсию-провокацию как теракт какого-то «усамы» – это не то что знак, а символ запредельной наглости и хамства по отношению ко всему угрюмо смолчавшему человечеству, ко всей многострадальной Ноосфере как таковой. Какие триллионные активы Саудовской Аравии и триллионные же недостачи-протори Пентагона погребены якобы в подвалах ВТЦ – в этом разбираться, опять же, самим американским гражданам.
Вторая же, поистине гомерическая ложь (фильм об этом американцы, не стесняя себя ничем, так и назвали: «Для всего человечества»...) была по времени своего торжества первой, подготовившей в дальнейшем саму возможность и, так сказать, «технологию информационного производства и обеспечения» вышеописанного «акта». Эта так называемая «лунная афера», которая началась вовсе не с пресловутых «полётов на Луну» ихних «Аполлонов», а гораздо раньше, с самых ранних американских попыток освоения околоземной орбиты. То есть с суборбитальных на самом деле полётов-прыжков «Меркури», а потом и «Джемини» на высоту 180-200 километров, без достижения первой космической скорости и выхода на орбиту. Уже здесь берёт начало их самая наглая и расчётливая ложь. Для примера можно взять 14-дневный якобы полёт «Джемини-7» в аппарате, где на человеке в скафандре приходится места как на переднем сиденье автомобиля (1,3 м.куб., тогда как в стандартном гробу 0,8-0,9 м.куб.), вдобавок раздельно с напарником. На двоих советских космонавтов, кстати, приходится в «Востоке» 9 м.куб., причём с туалетом, в отличие от американских аппаратов, и после шести дней полёта они не могли самостоятельно ходить, а космонавты А.Николаев и В.Севастьянов после 18-суточного полёта вернулись почти полумёртвыми, таковы были первые тяжелейшие «сюрпризы» невесомости. А вот американские астронавты, якобы полмесяца просидевшие в креслах, с лёгкостью, прямо-таки козлами перепрыгивали с приводнившегося в океане аппарата в резиновую, вроде наших рыбачьих, болтающуюся на волнах лодку – как точно такие же «бодрячки» прыгали потом с посадочных «Аполлонов» после куда более тяжёлых, казалось бы, и сложнейших полётов...
А секрет такой их резвости-прыгучести – в строгой тайне, которую соблюдали наши в сообщениях о здоровье вернувшихся космонавтов: «самочувствие хорошее», а то и «отличное». Впору посочувствовать американцам: так спроста, по незнанию последствий невесомости, они сами попались, нарвались на саморазоблачение... Не летали они на орбиту, ракет необходимой мощности для этого у них тогда не было, и все «подвиги» «Меркури» и «Джемини» там, как весьма убедительно доказали и специалисты кинофотосъёмки (по опубликованным НАСА кино- и фотоматериалам), есть не более чем кинотрюки и фотомонтажи. А с нулевым опытом стыковок-перестыковок в космосе, причём многих и сложнейших, которые и должны были быть отработаны на орбите, полёт на Луну абсолютно невозможен, это вам и в НАСА скажут.
Так сказать, «спасали честь» американской астронавтики – полнейшим бесчестием...
Разоблачению «лунной аферы» посвящены десятки научных работ и книг, сотни аналитических статей и материалов, настолько сейчас очевидны откровеннейшие ляпы и подделки её, мировая же официозная наука молчит. Кстати, отняв в глазах мировой публики этой грандиозной фальсификацией у СССР ведущую роль в освоении космоса, американцы восхотели отнять себе и Международный день космонавтики, запустив 12 апреля 1981 года первый «Шаттл». Да, ровно через 20 лет после Юрия Гагарина впервые, подчеркну, выведя наконец-то своих астронавтов на околоземную орбиту... И вполне очевиден теперь сговор руководств США и СССР относительно «лунной гонки», за которым последовали просто какое-то зверское уничтожение нашего лунного проекта со всей его космической техникой и документацией, затем уже хорошо известные материальные «плюшки» за это от Запада, а далее фальсификации полётов «Союз-Аполлон» и «Скайлэба».
Но кто сейчас может на государственном уровне открыто усомниться в этаком «апофеозе» Америки, кто осмелится? Коллективный Запад давно убедил себя: имея самую обширную и управляемую сеть СМИ в мире, сравнимую с его же финансовым и военным могуществом, можно творить всё что угодно, инспирировать любую, самую несусветную ложь. Стоило, скажем, потрясти с трибуны пробиркой с мелом – и весь Ближний Восток на десятилетия опрокинулся в кровавую кашу, в разруху и первобытную дикость, с более чем миллионом одних только убитых. И что там, по сравнению с этим, мелкое враньё относительно малайзийского «Боинга» или пресловутых Скрипалей. Ложь теперь как бы завоевала тем самым все права, стала обыденной и общепринятой данностью, презрев все установления дипломатии, международного права и самого политического модерна, перемахнув на наших глазах в политпостмодерн и не утруждая себя уже никакими доказательствами.
Вывод тут может быть только один: от организаторов этих афер, по степени низости их и безответственности, человечеству суждено ожидать любых, самых чудовищных провокаций, агрессий и преступлений.
Эта как бы «разрешённая» вышеприведёнными, глобальными по масштабу «акциями» ложь в последние десятилетия распространилась на все уровни, полновластно захватила не только мировое массмедийное, но и культурное пространство, вызвав вполне очевидный кризис едва ли не всех видов искусства и самой культуры в целом. «Эстетическая ложь» (позволительно определить так), на которой преимущественно и «построен» постмодерн в искусстве, неудержимо и вполне злостно разъедает и все смыслообразующие этические принципы, выстраданные человечеством. Времена Льва Николаевича мы продолжаем считать классическими в смысле устойчивости базовых понятий о правде и лжи, добре и зле, красоте и уродстве, о чести и бесчестии. Но вот, пройдя всеразлагающие искусы «серебряного века», декаданса и того же постмодернизма, в каком веке мы оказались, кому и каких идолов понаставили? Судя по всему, никак уж не в атомном, а скорее в пластиковом, причём «пластик» этот самого дрянного и токсичного свойства.
Не могла не впасть теперь в этот ощутимо разрушительный кризис и литература, отечественная тоже. Искусство, по определению Льва Николаевича Толстого, как «гармоничная правильность распределения предметов» (изображения, описания, звуков и т.п.), как категория почти изъята из общеупотребительной практики, победно провозглашён «эстетический экуменизм» без всяких берегов. Об этой «культуре неразличения» подробно пишет в своих работах известный прозаик, поэт Юрий Милославский: «Победивший культурный контекст оказывается явлением исключительно рукотворным, привнесённым, собственно, искусственным, продуктом art-индустрии». Агрессивно навязывается неразличение качества (в данном случае художественных текстов), всё зависит лишь от их пиара, раскрутки, лоббирования – того, что спецы этого дела называют «информационным и имиджевым сопровождением» на ТВ, радио и в Интернете путём «засевания» его продвигаемым автором и его произведениями. Неугодных же авторов официозные издательские корпорации даже и цензуре не подвергают: «Существенно подчеркнуть, что речь обыкновенно не идёт о прямых запретах (например, на публикации), а о разновидностях «сдерживания и отбрасывания», недопущения». Что мы сплошь и рядом видим у наших либерального пошиба издателей и держателей премиальных «общаков».
Art-индустрия торгашей сейчас правит бал не только на нашем книжном, театральном, выставочном, киношном, эстрадном и прочих рынках. Она, паразитарная, извратила все понятия эстетического качества вплоть до противоположного порой, она навязывает всем и всему свой торгашеский дух, который является, по сути, врагом всему творческому, истинному, самому соучастию искусства и литературы в поисках человечеством путей в будущее, в разрешении своих тяжелейших проблем. После великой в своих лучших образцах литературы советского периода мы сейчас видим, что лезет в глаза, навязывается на первых – ближе к кассе – полках книжных магазинов, на неприглядной поверхности самого нынешнего литпроцесса. И мы что же, думаем, что эта дрянная коммерция будет нести «разумное, доброе, вечное», будет воспитывать наших детей и внуков, наши новые поколения? Так ведь куда более успешно продаётся на всяческих рынках всяческая ложь, разврат и развлекалово...
Лев Николаевич, всю жизнь боровшийся против лжи во всех её обличиях и проявлениях, не мог и представить, конечно же, до чего мы – то есть человечество – докатимся. Он был, несмотря на своё знание людей, всё-таки оптимистом, верующим в великие душевные и духовные возможности человека, в его способности нравственного преображения и совершенствования, стоит только ему растолковать всё и показать верный путь. Не мог представить себе, скажем, динамику человеческого самоуничтожения от 10 миллионов в Первой до 54 миллионов во Второй мировой войне. А тем более динамику и вселенский размах того, что мы можем назвать мировой ложью. И что там его негодование в отношении написанного Шекспиром, когда здесь и сейчас эстетизированная ложь цветёт самым махровым цветом, когда Ричард III выезжает на сцену на автомобиле, а его, толстовского якобы, Кутузова выносят на просцениум одного из главных театров страны в гробу стоймя...
Эта «рыба» новейшего неразумия гниёт и с головы, с верхов человеческого муравейника, едва ли не узаконивших теперь любую ложь и преступления, и с хвоста, в интернетных и прочих «низах», в море разливанном самого дремучего невежества, всевозможных фейков и вранья, в несчётное число раз превышающего хоть что-то разумное. «Слово изречённое» (пусть даже кодированное в электромагнитных сигналах того же Интернета, радио и ТВ), в отличие от неизречённых мыслей, уж наверняка становится частью информационной ауры планеты, эфира, Ноосферы. И можно только представить, насколько забита она всем и всяческим хламом, бескультурьем, а подчас и откровенной дикостью. И в экологическом смысле она загажена, должно быть, в несравненно большей степени, чем наша земная экосистема, потому что экологические бедствия являются всего лишь непосредственным следствием человеческого неразумия и рвачества, теперь явленного во всей своей красе...
Хуже всего то, что всё это инициируется, внедряется и поддерживается правящими верхами современной человеческой цивилизации. А тридцать лет назад в эту западную, по генезису своему, парадигму социокультурного существования подалась и соблазнённая бюрократическая элита СССР-России. Рухнула вся мировая система сдержек и противовесов, особенно же в культурном и морально-нравственном аспектах, и «закружились бесы разны» на просторах нашего Отечества, прорвавшись через пресловутый «железный занавес» и пытаясь сорвать все «печати» этически выверенных установлений, с Нагорной проповеди Христа начиная...
Правда, немало надежд на лучшее и более разумное жизнеустроение связывают в мире с Россией. Но годится ли нынешняя Эрэфия с её мерзким социальным устройством на евангельскую роль «удерживающего» хотя бы в дальней перспективе – это ещё вопрос наших вопросов.
Конечно же, сказать, что наша Ноосфера теперь тяжело больна – это всё равно, что спросить, а была ли она когда-либо хоть сколько-нибудь здоровой. Но оздоровлением её, увы, озабочены ныне очень и очень немногие. Назвать всё это предуготованной и неизбежной драмой человека как вида, как мыслящего всё же существа? Наверное, можно, – если бы она не завершалась всякий раз очередной трагедией.

Прочитано 26 раз Последнее изменение Четверг, 28 ноября 2019 11:24
Краснов Пётр

Пётр Николаевич Краснов родился в 1950 году в селе Ратчине Шарлыкского района Оренбургской области. После учёбы в Оренбургском сельскохозяйственном институте работал агрономом, сотрудником многотиражной газеты. Окончил Высшие литературные курсы. Его книги «Сашкино поле», «На грани», «Подёнки ночи» и другие хорошо известны не только в России, но и за рубежом, переведены на многие европейские языки. Секретарь правления Союза писателей России, председатель правления Оренбургской писательской организации, лауреат Всесоюзной премии им. М. Горького за лучшую первую книгу, всероссийских литературных премий им. И. Бунина, им. Александра Невского «России верные сыны», им. Мамина-Сибиряка, им. Льва Толстого «Ясная Поляна», Пушкинской премии «Капитанская дочка», областной премии «Оренбургская лира», премии имени Валериана Правдухина альманаха «Гостиный Двор» (2009). Награждён дипломом ЮНЕСКО за выдающийся вклад в мировую культуру. Живёт в Оренбурге.

krasnow50.narod.ru/
Другие материалы в этой категории: « Когда мы стали дураками

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.

Поиск

Календарь событий

Последние публикации

нояб 28, 2019 17

Смирению у Пушкина учусь...

Здравствуй, здравствуй, город Муром,Карачарово-село!Днём…
нояб 26, 2019 21

Мера таланта

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАПИСКИ АНДРЕЯ ЮРЬЕВА ...И они спрашивают: «А в…
нояб 26, 2019 4

Обзор журналов «Гостиный Дворъ» №№ 11 и 12

Литературные страницы 11-го номера «Гостиного Двора»…
нояб 26, 2019 27

Лев Толстой и Ноосфера

Понимая, насколько обширна сформулированная так тема, хочу…
нояб 26, 2019 13

Непоказанные сказы

Итак, книга «Забытые сказы» Александра Чиненкова,…
нояб 26, 2019 20

Новые сборники молодых…

По хорошей традиции в конце каждого года появляются новые…
нояб 26, 2019 21

Когда поэты, распри позабыв...

С ГЛАВНЫМ РЕДАКТОРОМ ЖУРНАЛА «АРГАМАК»НИКОЛАЕМ АЛЕШКОВЫМ…
НАПИШИТЕ НАМ
1000 максимум символов